“Atların en iyisi” olan Sleipnir gri ve çilek tonlarına çalan bir renktedir, sekiz bacağı vardır ve yalnızca Hel’e gidip geri dönmekle kalmaz, aynı zamanda gökyüzünde uçabilir ve sanki karaymış gibi suları geçebilir. Bunlar gerçekten de iyi özelliklerdi ama görünüşe göre o kadar da nadir değildi – başka bir at, Gullfaxi, aynı niteliklere ve altın rengine sahipti.
Bununla birlikte, Sleipnir’in dört bacağı olduğu varsayılıyor ve bu da ona tanrısal atlar için irfan içinde bir numaralı yere koyuyordu. Sleipnir’in en popüler öyküsü, muhtemelen onun olağandışı doğumunun öyküsüdür. Æsir, Güneş ve Ay ve Freya’nın evliliği karşılığında, Ásgard’ın ünlü duvarını inşa etmesi için garip bir adam ve atını görevlendirmişti. Loki anlaşmada önemli bir rol oynadı, bu yüzden duvarın tamamlanması için son tarih yaklaştıkça, duvarın zamanında inşaa edilmesi gerekti. Yabancının kılık değiştirmiş bir dev olması ve tanrıların yakında ödeme yapmak zorunda kalması dışında bir problem yoktu tabi.
Loki, yaklaşan karışıklığı düzeltmekle görevlendirildi. Duvar’ın verilen tarihten önce tamamlanması halinde, duvar ustası ganimet olarak güneş ve ayın kalkanlarını ve lanet olası Freja’yı kendisi için alacaktı.
Ama ben akıllıydım! Kendimi güzel ve alımlı bir kısrağa dönüştürdüm ve duvar ustasının atını kışkırtarak dikkatini yakındaki ormana çektim. Anlarsınız ya 🙂
Duvar için son tarih geldiğinde anlaşma yattı ve verilen tarihte duvarları inşa edemediği için güneş ve ayı, Freya’yı alamadı. Ayrıca duvarları ücretsiz temin etmiş olduk. Böylece dev krallığı terk etti. Bir süre sonra bendeniz Loki, sekiz bacaklı doğurdum ve ufaklık ile tanrıların arasında yeniden ortaya çıktım.
Sleipnir, Baldr’ın ölüm hikayesinde de önemli bir yere sahiptir. Tanrılar, Óðin’in oğlu Hermóðr’u, Baldr’ın canlılar dünyasına geri dönmesi için yalvarması için Hel’e gönderir. Hel’e güvenle binip geri dönmesi Sleipnir’in sayesinde olmuştur.
Sleipnir hakkında söylenceler
Sleipnir, genellikle ruhani hayvanlar ile çalışan veya ata binen şamanların çalışmalarıyla ilişkilendirilir. Sleipnir’e binen kişinin ölüler diyarına ve diğer alemlere erişebilmesi, bu ünlü atın kendisine borçludur. Şamanların İlahi alemlere erişmek için kullandıkları trans halinin bir tür fiziksel tezahürü olarak Sleipnir, çoklu dünyalarda ve varoluş alemlerinde bilgi arayan Æsir’in en bilgesine borçludur.
Óðin’e tüm önemli konularda danışılır ve genellikle kabile kararlarının ve yasaların ölçülmesinin odak noktasıdır – diğer kültürlerde şamanların çeşitli rollerini inceleyen herkese tanıdık gelecektir. Ayrıca Sleipnir’in hikayesine bir dizi İlahi at ikizini içeren Kelt paralellikleri de vardır.
İskandinavların İlahi ikizlere (Freyr / Freya, Ullr / Ullinn, Fjörgyn / Fjörgynn, Óðin / Frigga, Njörðr / Nerthus, vb.) olan yakınlığını bilmek de ilginç bir teoridir. Belki de Sleipnir bir zamanlar iki attı ve sekiz bacağı onu tek bir varlık olarak irfan içinde özümseme tavizinin bir parçasıydı. Daha yakın zamanlarda, Sleipnir, Noel Baba’nın (Óðin’in) ünlü gökyüzünde uçan sekiz ren geyiği için ilham kaynaklarından biri olabilir.
